A Luz

Um dos símbolos mais profundos e essenciais da Maçonaria, inquestionavelmente, é a Luz. Dentro do cristianismo temos definições preciosas sobre o significado da luz e nenhum outro Iniciado a definiu com tanta propriedade e sabedoria. A primeira referência sobre a luminosidade de Jeová, a temos nos Salmos (27;1): "Jeová é a minha luz e a minha salvação".O Grande Arquiteto do Universo possui muitos nomes, e daquela data em diante passou a ter mais um: Luz.Jesus, o Cristo, pela primeira vez, apresentou a viabilidade do homem adquirir essa luz divina. Em Mateus (5;14) encontramos: 'Vós sois a luz do mundo". E em São João (8;12), uma confissão: "Eu sou a luz do mundo, quem me segue não anda em trevas, mas terá a luz da vida".A vida, portanto, pode ser uma estrada de luz, que conduz ao Grande Arquiteto do Universo. Houve uma grande valorização do homem. E, ainda em São João (12:35 e 36):- Ainda um pouco de tempo estará convosco a Luz; andai na Luz, enquanto a tendes, 96 para que não vos envolvam as trevas. Quem anda em trevas, não sabe para onde vai. Enquanto tendes a Luz, crede na Luz, para que sejais filhos da Luz".Sempre em São João (12:46): "Eu vim ao mundo como sendo a Luz, para que ninguém que crer em mim fique nas trevas".São Paulo escrevendo aos Tessalonicenses (I Tessalonicenses 5.4 e 5): -Vós, porém, meus irmãos, não andais em trevas, que esse dia não vos surpreenda como um ladrão; pois que todos sois filhos da Luz, filhos do Dia".São João em sua Primeira Epístola (1:5) escreveu: "Deus é Luz", e mais adiante, numa mensagem fraterna (210): "Quem ama a seu irmão permanece na Luz".Na Maçonaria há muitos momentos em que a luz desempenha uma função iniciática.As luzes colocadas na mesa do Venerável em número de três representam a fonte da ciência, virtude e verdade. As do Primeiro Vigilante, também tríplices, representam a constância, o estudo e o progresso. As luzes trinas do Segundo Vigilante representam a liberdade, a igualdade e a fraternidade.Os demais