A justiça e o bem comum

A Justiça e o Bem
Comum
JUSTIÇA
Michael J. Sandel

Política e Religião
 Kennedy (católico) – assunto particular – católico

moderno em uma sociedade democrática;
 Obama – valores e cultura influenciam problemas sociais

– pobreza e racismo, falta de assistência médica e desemprego exige mudanças no coração e na consciência;  “Nossa

lei é por definição, uma codificação da moralidade, grande parte dela fundamentada na tradição judaico-cristã”. Aspiração à neutralidade
 Rawls: “concepção política do indivíduo” e “pluralismo

sensato” ;
 Neutralidade liberal – necessidade da tolerância
 Razão Pública: teste – opinião da Suprema Corte

(neutra?)
 Obama: linguagem política com dimensão moral e

espiritual além da neutralidade liberal (chave de sua eloquência) Aborto e células-tronco
 Argumento favorável não é neutro – neutralidade e

liberdade de escolha são insuficientes para defende-lo
 Ambos os posicionamentos pressupõem um resposta

à controvérsia moral e religiosa implícita;
 Esta discussão diz respeito a se o estágio inicial do

embrião equivale moralmente ao indivíduo.

Casamento homoafetivo
 Concepção de télos do casamento – valor que funda

relação merece mesmo reconhecimento e respeito?
 Desestatização do casamento – eliminação de função

oficial do Estado – solução libertária;
 Juíza Marshall – a essência do casamento não é a

procriação, e sim um comprometimento exclusivo e de amor entre dois parceiros, heterosexuais ou homosexuais. Justiça e Vida Boa
 Justiça envolve cultivo da virtude e preocupação com

o bem comum;
 Visões utilitarista, libertária e liberal igualitária não

levam em conta o significado da vida de cada um, tampouco o caráter da vida comum (vale a liberdade de escolha e felicidade geral);
 Justiça diz respeito à forma certa de avaliar as coisas,

não apenas de distribuir as coisas.

Uma política do bem comum
 1. Cidadania, sacrifício e serviço;
 2. Limites morais dos mercados;
 3. Desigualdade, solidariedade e