A Imanência Absoluta_Agamben

9326 palavras 38 páginas
A IMANÊNCIA ABSOLUTA*
Giorgio Agamben

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1. A VIDA
Por uma coincidência singular, o último texto que Michel Fou­cault e Gilles Deleuze publicaram antes de morrer tem como ponto central, em ambos os casos, o conceito de vida. O significado desta coincidência testamentária (tanto num caso como no outro, trata-se, com efeito, de algo da ordem de um testamento) vai além da solida­riedade secreta entre dois amigos. Ele implica a enunciação de um le­gado que concerne inequivocamente à filosofia que vem'" "'. Esta, se o quiser acolher, deverá partir daquele conceito de vida em direção ao qual o gesto extremo dos dois filósofos indicava. (Tal é, pelo menos, a hipótese da qual parte a nossa investigação.)
O texto de Foucault, publicado na Revue de Métaphysique et de Morale de janeiro-março de 1985 (mas entregue à revista no mês de abril de 1984, o último texto a que o autor pôde dar o imprimatur, mesmo retomando e modificando um escrito de 1978), traz o título "La vie: l'expérience et la science"l. Aquilo que caracteriza essas pá­ginas, concebidas por Foucault como uma homenagem derradeira ao seu mestre Canguilhem, é uma curiosa reviravolta de perspectiva jus­tamente em relação à idéia de vida. É como se Foucault, que em Nas­cimento da clínica começara inspirando-se no novo vitalismo de Bichat

* As obras de Deleuze encontram-se citadas com as seguintes siglas: D (G. Deleuze e Clair Parnet, Dialogues, Paris, Flammarion, 1977); CC (Critique et cli­nique, Paris, Minuit, 1993); IV ("L'immanence: une vie... ", Philosophie, 47,1995); LS (Logique du sens, Paris, 1973); S (Spinoza et le probleme de l'expression, Pa­ris, Minuit, 1968); Qph (Qu'est-ce que Ia philosophie?, Paris, Minuit, 1991); F (Fou­cault, Paris, Minuit, 1986); DP ("Desiderio e piacere", Futuro anteriore, 1, 1995).
** Aqui traduzo literalmente a expressão "che viene", que reaparecerá no pre­sente texto, por ela ser característica do pensamento de Agamben, autor inclusive de um livro intitulado

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