A igreja batista e o sábado

A IGREJA BATISTA, A LEI E O SÁBADOPor Marllington Klabin Will A Igreja Batista tem sua origem num grupo de dissidentes ingleses no século XVII que foram para a Holanda em 1608 liderados por John Smyth, um clérigo anglicano, e Thomas Helwys, um advogado. John Smyth discordava da política e de alguns pontos da doutrina da Igreja Anglicana, como a questão do batismo, que até então, não era por imersão. Mas a versão dos batistas é que sua origem teria sido na sucessão apostólica, isto é, teriam descendido de João Batista, sendo a continuação da igreja primitiva, prosseguindo através de uma sucessão de igrejas (ou grupos) que batizavam apenas adultos, como os albigenses, os valdenses e, principalmente, os anabatistas, os quais pregaram sua mensagem ao período da Reforma Protestante. Utilizando este ponto de vista, os batistas se auto-proclamam a única igreja verdadeira.

No Brasil a Igreja Batista se subdividiu em algumas ramificações, como a “Primeira Igreja”, a “Peniel”, a “Filadélfia”, a “Sião”, etc., mas todas as partes mantêm a doutrina uniforme por meio das “Convenções Batistas”. As congregações ou são filiadas a “Convenção Batista do Brasil” (CBB) ou são filiadas a “Convenção Batista Nacional” (CBN). De qualquer forma, tanto a CBB quanto a CBN são filiadas a “Aliança Batista Mundial”. Portanto, apesar de divergirem em questões administrativas, o fator característico que distingue esse ramo denominacional é a doutrina, o elo de união e entre as diversas subdivisões dentro da Igreja Batista.
O QUE A IGREJA BATISTA DIZ SOBRE A LEI E O SÁBADO? O presente artigo não tem por finalidade provar o ensinamento bíblico através dos testemunhos, depoimentos, credos, catecismos e declarações aqui transcritos, mas sim apresentar aos batistas mal-informados de sua própria doutrina qual o posicionamento oficial de sua igreja frente às questões da Lei de Deus e do sábado.

É fato que seus líderes e autoridades, teólogos de maior gabarito, professores, ilustres