A FAMÍLIA:

A FAMÍLIA: UMA ABORDAGEM FILOSÓFICA
A filosofia e a família tema andado desencontradas ao longo da história da Filosofia e da Humanidade.
O centro do pensar filosófico, nos seus primórdios, era o cosmos
: a totalidade do mundo físico, a grande máquina do universo, desde o céu estrelado até às profundezas do oceano e das entranhas da Terra.
Chegam os socráticos e esse centro se desloca em direção à polis
(esse
cosmos ou ordem promovida pelo homem social), e em direção da alma
(esse
microcosmos ou miniestado, cuja complexidade era regida pela ética, como a
‘polis’ era regida por sua constituição).
Vem o cristianismo, e o homem, feito à imagem e semelhança de Deus, tem uma vocação pessoal e intransferível para unir-se ao seu Criador, salvar a sua alma, cultivar as virtudes e conquistar o reino dos céus. Seu ‘plural’ ou sua comunidade é a igreja, a universalidade dos que têm a mesma fé, onde todos são irmãos e Deus é o Pai.
Chega a época moderna, e o individualismo domina tudo: a subjetividade, a autonomia, a fundamentação dos costumes e da vida pessoal e social sobre a única base da razão do indivíduo, não deixam sequer espaço para considerar a família como um ‘locus philosophicus’.
Parecia que, no século 19, ‘a idade do social’, a importância que os aspectos propriamente sociais da vida humana ganharam depois da revolução industrial e da urbanização acelerada, que ainda se acentuaram mais em nosso século 20, o clima fosse tornar-se mais propício à reflexão sobre a família, mas aconteceu o oposto: o social que atrai os homens é a sociedade total, as forças estruturantes da história, as solidariedades de classe, de nação, de raça. E, ao mesmo tempo, aprofunda-se, com a dominância do capitalismo, sua ética individualista, seu hedonismo radical.
Por que os filósofos passaram ao lado da família e dirigiram suas poderosas inteligências para outras direções? Talvez não seja alheia a isso a tradição celibatária dos grandes filósofos, tanto