A ESPIRITUALIDADE DO MUSICO NA LITURGIA

INSTRUÇÃO GERAL DO MISSAL ROMANO

Capitulo I

O Missal Romano foi promulgado em 1570 no Concilio Tridentino , pelo papa PIO V. No Concilio Vaticano II, foram lançados os fundamentos da Reforma Geral do Missal Romano

Lucas 22,12 = Jesus mandou preparar para a Ceia Pascal uma sala ampla e mobiliada , foi neste lugar que Cristo instituiu o sacrifício lebrade seu corpo e sangue. A Igreja sempre dirigiu a si esta ordem, por isso é a Igreja que prepara a Liturgia do Senhor ( MR 1).
A natureza sacrifical da Missa, afirma pelo Concilio de Trento, foi de novo proclamada no Concilio Vaticano II, é a fé e o testemunho inalterado da Igreja (MR 2).
A Missa é simultaneamente sacrifício de louvor, de ação de graças, de propiciação e de satisfação. (MR 2).
O mistério é proclamado na celebração da Missa não apenas nas palavras da Consagração, pelas quais Cristo se torna presente através da transubstanciação, mas também no espírito e manifestação de sumo respeito e adoração que ocorrem na liturgia eucaristica. (MR3).
A celebração da Eucaristia é uma ação de toda a Igreja, na qual cada um deve fazer tudo e só o que lhe compete, segundo o lugar que ocupa no Povo de Deus. (MR5).

Capitulo II

Cristo está realmente presente tanto na assembléia reunida em seu nome, como na pessoa do ministro, na sua palavra, e também de modo substancial e permanente, sob as espécies eucarísticas. ( MR 27).

A Missa consta por assim dizer de duas partes, a saber Liturgia da Palavra e Liturgia Eucaristica, tão intimamente unida entre si, que constituem um só ato de culto. (MR 28), portando não se pode separá-lo, é um único culto, não se pode de manha fazer a liturgia da palavra e de tarde a liturgia eucarística, como já aconteceu em alguns lugares, é preciso perceber a unidade dessas liturgias.

LEITURA E EXPLANAÇÃO DA PALAVRA DE DEUS

Todos devem escutar com veneração as leituras da palavra de Deus, elemento de máxima importância da Liturgia (MR29). Por isso os leitores devem