A educação do homem segundo Platão - Evilázio Teixeira

416 palavras 2 páginas
Aluna: Andressa C. de Sousa
A educação do homem segundo Platão
(Evilázio Teixeira)
Na atualidade o conceito de educação prioriza o indivíduo sozinho, não dando importância à sua influência na sociedade e na coletividade. O ideal de educação não é ter um olhar somente no indivíduo e em si mesmo, mas sim formá-lo como atuante na sociedade conciliando com a sua formação pessoal e individual.
Diferentemente dos animais que são seres irracionais e fechados às virtudes, os humanos são abertos e dispostos a aprender e crescer em seus conhecimentos. Portanto, o homem tanto está aberto para receber o novo como também supera cada vez mais suas ações e, como diz Evilázio, a primeira tarefa da educação é a humanização, educar um homem significa ajudá-lo a tornar-se homem. E novamente diferenciando dos animais, o homem é um ser educável que consegue prolongar seus conhecimentos e aprender com suas experiências.
Uma das principais ideias de Platão também é querer reconstruir a Paidéia grega, questionando para qual sociedade se deveria educar o homem. É necessária uma educação que agrade tanto o Estado e a coletividade como o próprio indivíduo, que foi o que Platão chamou de homem virtuoso. O homem se torna virtuoso quando, amigo da sabedoria, vive feliz.
Outro ponto importante que Platão aborda é o dá felicidade. Porém no que consiste a felicidade? É possível analisá-la de formas diferentes. Existe aquela felicidade que se baseia no prazer, outra consagrada à sabedoria e aquela realmente concreta aquela consagrada à prática da virtude. A vida virtuosa é única maneira de se viver bem e feliz. Porém mesclando também alguns prazeres. Bom, é necessário um equilíbrio entre esses tipos de felicidades.
Para alcançar a felicidade é importante a sabedoria e a bondade, pois os maus são infelizes. Para ter felicidade é preciso ser um homem virtuoso. A virtude consiste naquilo que é belo e bom na vida, por exemplo, quem executa uma bela ação e se comporta bem. A grande discussão é

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