A dialética de Hegel
UNIDADE DE ENSINO SUPERIOR DO SUL DO MARANHÃO
CURSO DE DIREITO
Ester Sousa
Rodrigo Alves
Évelin Ribeiro
Regiane Soares
Fernanda Gurgel
A Dialética Hegeliana
Imperatriz
2013
Introdução:
Este resumo tem por finalidade explanar de forma sucinta o pensamento do grande filosofo Hegel sobre a dialética, pois o mesmo sustentava a idéia de que a realidade pode ser compreendida pela dialética em um sistema de lógica como sendo a tríade tese, síntese e antítese, na qual as contradições lógicas podem ser destacadas e os acordos podem ser, finalmente, alcançado na síntese de idéia absoluta.
A Dialética Hegeliana
A dialética para Hegel é o procedimento superior do pensamento é, ao mesmo tempo, “a marcha é o retorno das próprias coisas”. Vejamos, por exemplo, como conceito fundamental de ser enriquece dialeticamente. Como é que o ser, essa noção simultaneamente a mais abstrata e a mais real, a mais vazia e a mais compreensiva, transforma-se em outra coisa? É em virtude da contradição que esse conceito envolve. O conceito de ser é o mais geral, mas também o mais pobre. Ser, sem qualquer qualidade ou determinação é, em ultima analise, não ser absolutamente nada, é não ser! O ser puro e simples, equivale ao não ser. É fácil ver que essa contradição se resolve no vir a ser uma vez que vir a ser é não mais ser o que se era. Ou seja, começamos com uma tese (uma posição posta em discussão). Em oposição à tese, há uma afirmação ou uma ideia contraditória ou antítese. Da oposição entre tese e antítese, nasce uma síntese, uma nova ideia que abrange ambas. Mas, como a verdade só se encontra na totalidade do sistema, essa primeira síntese ainda não é a verdade da questão, mas passa a ser uma nova tese, com uma antítese e uma síntese correspondentes. O processo continua