A contribuição da filosofia para a educaçao

XENÓFANES de Cólofon – VIDA, OBRA E IMPORTÂNCIA BIOGRAFIA: Data de nascimento (570 a 470 a. C.). Filósofo - poeta e cantor ambulante – escolheu Eléia como domicílio. FLASHES DE SUA PRODUÇÃO: -A crítica do antropomorfismo dos deuses e distanciamento expresso das nações míticas sobre os deuses (os filósofos antes dele deram o passo do pensar mítico, de narrações sensíveis e fantásticas sobre o vir- a –ser dos deu ses e do mundo, a teorias racionais sobre a natureza, sua origem, a maneira do seu vir- a- ser e de sua essência, sem refletir sobre o processo deste passo). -Para conseguir uma idéia adequada do divino torna-se necessário abandonar todos os aspectos humanos e até mesmo sua pluralidade. -“Deus é totalmente olho, espírito, ouvido”: vê e observa, escuta e sabe, move e transforma tudo pela força de seu espírito. -“Nenhum homem sabe algo confiável e seguro e nunca existiria alguém que o sabe sobre as coisas que eu falo. E mesmo que alguém acertar a verdade perfeita, não poderia saber que a acertou”. Com as palavras de Popper: para Xonófanes só existem hipóteses; teorias sempre necessitam de melhoramento e de aperfeiçoamento). IMPORTÂNCIA: -Da o primeiro passo à crítica filosófica, questionando a confiabilidade de nosso saber sobre os deuses e sobre a natureza. -É o primeiro céptico: não existe para ele saber seguro. -Primeira intuição de uma metateoria sobre a abstração metafísica. -Introdução de princípios e hipóteses como base duma teoria e de teorias metafísicas com base em hipóteses. -Primeira tentativa de esclarecer a relação entre saber empírico e compreensão racional. -Distinção entre “ciência” e opinião. -Seu grande mérito foi o de “colocar” a questão da possibilidade do saber segura.

Fonte: http://pt.shvoong.com/humanities/1701761-xen%C3%B3fanes-c%C3%B3lofon-vida-obra-import%C3%A2ncia/#ixzz1p5xnlIaE

Xenófanes de Cólofon[1] (em grego antigo Ξενοφάνης ὁ Κολοφώνιος; cerca de 570 a.C. - 460 a.C.) foi um filósofo grego, nascido na cidade de Cólofon,