A Consciencia Fragmetada

Taís Kelly Carvalho – 2868342
Filosofia da Comunicação

A Consciencia Fragmentada
Folclore
Qual o estatuto da noção de cultura popular para Gramsci?
Para Gramsci, o folclore: é sobretudo, uma concepção de mundo particular das classes subalternas.

sempre esteve ligado à classe dominante, e a seu modo, extraiu dela, motivos que se inseriram em combinação com as tradições precedentes, ou seja, foram se adequando a outras tradições existentes.

O que distingue o canto popular no quadro de uma nação e de sua cultura, não é o fato artístico, nem a origem histórica, mas seu modo de conceber o mundo e a vida em contraste com a sociedade "oficial". Nisto e tão somente nisto, deve ser buscada a coletividade do canto popular e do próprio povo. Disse Gramsci.
Dentro dessa perspectiva, descobrir se as obras são produzidas realmente para o povo ou pelo povo, torna-se secundária, pois elas acabam sendo definidas como concepção de mundo.
O Folclore seria hoje, um aglomerado de tradições, costumes que sucederam na história e existe duas razões que explicam para Gramsci a diversidade do fato folclórico:
Existência de estratificações culturais, legado das histórias passadas;

A impossibilidade de uma ação política organizada e centralizadora das classes subalternas.
Gramsci afirma que o ensino do folclore nas escolas, não pode ser considerado como algo bizarro, mas como algo muito sério, pois assim nascerá uma nova cultura entre as grandes massas populares.
Assim como o folclore, o "senso comum" também vira sinônimo de mundo incoerente-heterogêneo e Gramsci situa esses dois pontos em níveis distintos, ele considera o folclore e a filosofia como polos opostos do desenvolvimento intelectual e escreve: "O senso comum é o folclore da filosofia, e está sempre a meio caminho do folclore verdadeiro e próprio (isto é, como é comumente entendido), e da filosofia".
O senso comum se apresenta sob um duplo aspecto: enquanto folclore, ele é incoerente de conhecimento, já como filosofia,