A ciência como vocação

RESENHA
A Ciência como Vocação de Max Weber
O autor busca uma discussão sobre a obra Ciência e Política, pontuando as diferenças na vida acadêmica, sendo essa o desenvolvimento da Ciência como vocação em seu sentido mais severo, destacando-se como “especialização”. Sua análise tem como base a Alemanha e os Estados Unidos nas primeiras décadas do século XX, Weber tenta retirar dos bastidores universitários a influência de fatores políticos e econômicos que transformaram a educação em empresas de “capitalismo estatal”. Para ele a Ciência atual é tomada de conhecimento do mundo que nos cerca, através da construção de conhecimentos específicos e especializados que se perpetuarão, através de um processo científico cumulativo, constante e progressivo, ultrapassando os limites da vida.
Sua análise se faz entre as diferenças do sistema de ensino da Alemanha e dos Estados Unidos, sendo que nesse país o jovem inicia sua carreira como assistente e ainda recebe um pagamento para sua jornada de trabalhado semi-especializado já na Alemanha à carreira de um homem de ciência se apóia pela influência de sua “riqueza”, é por isso que Weber diz que os jovens buscam essa vocação por um suposto amor a ciência.
A ciência como vocação traz uma tentativa incansável de rebater as idealizações feitas sobre a ciência e sobre o cientista, assim como a arrogância e o estilo irracional, existente no meio científico da Alemanha daquela época. No combate a essas ilusões é evidente o esforço de Weber em validar a eficácia das explicações sociológicas a respeito das diversas áreas da vida social, com atenção especial àquelas que dão conta dos fenômenos subjetivos. Acredita-se que ter ou adquirir a “vocação” para a ciência se dá por meio de um processo racional do sujeito, e vendo esse fenômeno na sociedade moderna entende-se que o mesmo ocorre de forma plural, colocando como opostos a ciência, a religião, a ética e a arte, sendo forças contrárias. Esse modelo agora exposto está explícito