A Casa do Caminho foi indubitavelmente a primeira comunidade Crist na histria da humanidade. Simo Pedro o seu fundador, presidiu-lhe os destinos, coadjuvado pelos apstolos Natanael (Bartolomeu), Thiago (filho de Zebedeu), Filipe e Joo. Os demais apstolos demoraram pouco tempo pois saram para difundir o evangelho de Jesus entre os povos gentios, sendo na sua maioria martirizados. Conta-se que o casaro principal era um pavilho singelo no mais que um grande telheiro revestido de paredes frgeis, carentes de todo e qualquer conforto. Chegou mais tarde Joo Marcos, um auxiliar direto de Pedro. O colegiado apostolar compreendendo a extenso das tarefas que lhes cabiam, buscou mais cooperadores. No consideravam justo deixar a palavra de Jesus para servirem s mesas. Vieram os diconos representados por Estevo, Prcoro, Nicanor, Parmenas, Nicolau, Timon e Barnab. Foi construda uma casa em anexo para as atividades de orao e evangelho. E era um s o corao e a alma da multido dos que criam e ningum dizia que coisa alguma do que possua era sua prpria, mas todas as coisas lhes eram comum. No havia pois, entre eles necessitado algum por que todos os que possuam herdades ou casas, vendendo-as traziam o preo do que fora vendido e o depositavam aos ps dos apstolos. E repartia-se por cada um, segundo a necessidade que cada um tinha. A Casa do Caminho era uma plantinha tenra, oriunda de uma semente divina, a enfrentar titnicos embates, num ambiente hostil e adverso. De um lado eram mais de cem pessoas recebendo alimentao diria, alm dos servios de assistncia aos enfermos, aos rfos e aos desamparados de uma forma igual e entre eles, prostitutas, criaturas de m conduta, loucos incurveis e viciados de variados matizes. De outro lado, a perseguio atroz do judasmo o que obrigou a uma relao de permanentes concesses. Existiu assim a dependncia monetria da sociedade judia para manuteno da obra. O apstolo Paulo, quando em visita a Jerusalm, consternado com a situao da Casa do Caminho, em dilogo com