A bolsa e a vida

A bolsa e a vida

A bolsa: a usura
No início do capítulo, é dito que a usura tem varias faces, é um monstro de variascabeças, uma hidra... multiplici usur. Isso dificultou muito meu entendimento sobre o assunto,mas o autor vai mais longe e e cria uma diferença sobre a usura e o juro. Le Goff cita variaspassagens, até da biblia reforçando essa tese de Usura-Hidra. Entre essas formas de usura, aque eu mais percebi que se empregou foi a de ver a usura como um tipo de roubo, “receber maisdo que deu”, e alem da avaresa mais um pecado era feito, e assim reforsando a tese de que ousurário não tinha direito ao céu quando morresse.

O ladrão do tempo
Agora o autor inicia o capítulo é iniciado chamando o usurario de criminoso. Criminoso = Pecador.Como no ceu não tem lugar para os pecadores eles iam direto para o inferno! Dante escreveuvarias passagens sobre os usurários no inferno.
Inicia-se tambem um estreitamento da imagem do usurario com o judeu, pois não cristão não sesentiam inescrupulosos ao fazer a usura. Porem o grande impulso econômico do século XIImultiplicou os usurarios cristão, e aumentou a concorrencia entre eles e os judeus. Mas oscristão eram mais malvistos, pois sua usura era considerada um roudo a deus, segundo o autor. Aexpressão de ladrão do tempo veio foi dito q o usurário rouba o tempo, algo q não lhe pertence.
A bolsa e a vida

A bolsa: a usura
No início do capítulo, é dito que a usura tem varias faces, é um monstro de variascabeças, uma hidra... multiplici usur. Isso dificultou muito meu entendimento sobre o assunto,mas o autor vai mais longe e e cria uma diferença sobre a usura e o juro. Le Goff cita variaspassagens, até da biblia reforçando essa tese de Usura-Hidra. Entre essas formas de usura, aque eu mais percebi que se empregou foi a de ver a usura como um tipo de roubo, “receber maisdo que deu”, e alem da avaresa mais um pecado era feito, e assim reforsando a tese de que ousurário não tinha direito ao céu quando morresse.

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