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*Um fato social só pode ser qualificado de normal ou anormal em relação a uma espécie social determinada;
*Para os historiadores, associedades constituem individualidades heterogêneas, incomparáveis entre si;
*Para o filósofo, todos os agrupamentos particulares não são mais que combinações contingentes e provisórias sem realidadeprópria;
*Entre a multidão confusa das sociedades históricas e o conceito único da humanidade, existem intermediários que são as espécies sociais;
*Se existe apenas uma espécie social, as sociedadesparticulares não podem diferir entre si a não ser em graus, conforme apresentem mais ou menos os traços constitutivos dessa espécie única;
*Mas se existem tipos sociais distintos, não se poderá fazerque eles se unam, pois o desenvolvimento histórico se fragmenta numa infinidade de pedaços que, por diferirem especificamente uns dos outros, não poderiam ligar-se de maneira contínua;
*A espécie é oresumo dos indivíduos e para constituí-la é preciso começar por descrever cada um deles e depois descrevê-lo inteiramente;
*Para o estudo dos fatos sociais é necessário o estudo aprofundado dosindivíduos, sendo este um problema sem resultado imediato;
*Quanto mais pessoas distintas na sociedade, mais difícil classificar a constituição de grupos e subgrupos, que nem a monografia mais bem feita écapaz de definir;
*Uma experiência/observação bem feita será suficiente para descobrir uma característica geral de espécie;
*A natureza do indivíduo é influenciada pela natureza geral. Nós temos umacaracterística que faz parte de todos;
*Se conhecêssemos a nossa origem, seria mais fácil definirmos o que somos;
*Pequenos grupos se reuniram com outros grupos e nesse processo se formaram gruposmaiores, ou seja, a união de alguns indivíduos e suas características formaram grupos mais complexos.
*Na visão de Spencer, a sociedade simples é aquela que não é sujeita à subordinação,