Verbos

Faculdade Anglo Americano
Fisioterapia
Ciências Sociais

Cristian Alfredo Santillan

Aprender Antropologia –
François Laplantine

Foz do Iguaçu
2014
A Antropologia

No inicio dos séculos Laplantine afirma que o homem sempre estudou o homem e sua sociedade, mais a visão do homem como um objeto de estudo surgiu recentemente apenas no século XVIII, tendo o projeto alcançado ainda na metade do século seguinte onde o homem começa a usar a ciência e passa a tratar o homem como indivíduo e como ser social, tendo de ter uma dualidade radical entre observador e seu objeto. Assim os primeiros antropólogos da época estudaram as sociedades longínquas (primitivas), como numa situação de laboratório, para assim compreenderem a organização “complexa” de nossas próprias sociedades.
Com o desaparecimento das sociedades primitivas no inicio do século XX , a antropologia sofre com uma crise de identidade, onde surge uma questão “a morte do selvagem há de causar a morte daqueles que haviam se dado como tarefa o seu estudo?” onde podemos observar 3 respostas. O antropólogo aceita sua morte e volta para o âmbito de outras ciências humanas, como a sociologia. Ele sai em busca de uma outra área para estudo, o camponês se torna ideal já que foi deixado de lado pelos outros ramos das ciências humanas.
O terceiro caminho, que inclusive não exclui o anterior, através de uma abordagem epistemológica que diz que a antropologia não está ligada a um espaço geográfico, cultural ou histórico particular ele afirma que antropologia nada mais é um certo olhar, um certo enfoque que consiste no estudo do homem por inteiro, em todas sociedades, estados e épocas.

O estudo do homem inteiro : Só pode ser considerado como antropologia uma abordagem integrativa que tem como objetivo levar as detenções do ser humano na sociedade .
A antropologia biológica consiste no estudo das variações dos caracteres biológicos do homem no espaço e no tempo. Ele se perguntaria,