utilitarismo

Utilitarismo
A questão sobre a qual se debruça a filosofia moral é de como devemos viver, os utilitaristas procuram responder a essa questão dizendo que devemos sempre procurar o bem-estar, não só o nosso como também o daqueles que nos rodeiam. Stuart Mill afirmava que aqueles que aceitam a utilidade como fundamento moral, acredita que as ações estão certas quando estas trazem felicidade e estão erradas quando produzem um resultado contrário à felicidade.
Apesar parecer uma teoria trivial, não o é, pois na verdade não é fácil de por em prática, como tal enfrentou desde sempre a oposição de vários filósofos.
No entanto, em debates sobre temas atuais, desde o racismo ao aborto, recorre-se com frequência ao utilitarismo. Uma outra crítica ao utilitarismo é o facto de este ser bastante vago uma vez que fala em conceitos como a felicidade, assim colocam-se várias questões, entre as quais o que é a felicidade e de que forma estamos moralmente obrigados a promove-la. Questões às quais os utilitaristas costumam responder de forma divergente e de acordo com a sua perspetiva.
Ao contrário da moralidade, o utilitarismo não está ligado ao sentido de obrigação, assim, Suart Mill questiona-se, sobre o que levará as pessoas a agir de acordo com a ética utilitarista.
Utilitarismo depois de Mill
Na segunda metade do século XX, a ética utilitarista começou a originar o debate entre filósofos. Daqui começaram a surgir várias tentativas de justificar o utilitarismo. Primeiro começou Hare com uma tentativa que surge como oposição à “prova”, este deu a conhecer o “prescritivismo Universal”, ou seja, a moralidade apresentava avaliações sobres os atos tomados, pois estes não descreveriam a situação, apenas mostrariam a preferência de quem avaliasse. As prescrições morais tinam valor pois estas apresentavam propriedade lógica, são elas, serem universais. Hare defendia que se houvesse reconhecimento de que os juízos fossem universais, isto levar-nos-ia ao nível crítico do pensamento