urupes

linguagem:
É simples, prática e direta, e aproveita frequentemente o toque coloquial, como quando fala do interiorano:
" Filho homem só tinha o José Benedito, d'apelido Pernambi, um passarico desta alturinha"
" E a prova foi roncarem logo p'r'ali como dois gambás".

Em A Vingança da Peroba, o cenário também é um sítio. Os personagens principais são adultos: Pedro Porunga, mestre-monjoleiro e sitiante bem sucedido, e João Nunes, alcoólatra que não consegue administrar seu sítio e tem um velha rixa com Porunga. Mas o filho de Nunes tem importância fundamental na história.

infantil é também um “passarico”, alguém que ainda não pode voar sozinho e precisa de cuidados - uma criança. Para o pai caboclo, o menino é alguém que logo irá “ajudá-lo no cabo da enxada”

O menino que deverá trabalhar como adulto é tratado como adulto; o pai lhe transmite sua noção cultural sobre como um homem deve portar-se, dando-lhe pinga, fumo e faca de ponta.
As crianças são tratadas como adultos em miniatura; devem trabalhar na roça, divertir-se com pinga e fumo, usar faca
É a cultura “do tipo primitivo” que o caboclo Nunes transmite, oralmente, ao filho Pernambi. Os costumes que ensina ao menino, como fumar, beber álcool ou usar faca, lhe parecem naturais, pois fazem parte de sua cultura;

As mulheres eram consideradas inúteis e não possuiam valor porque nao poderiam trabalhar.
". O resto era uma récula de "famílias mulheres"
Maria Benedita, Maria da Conceição, Maria da Graça, Maria da Glória, um rosário de oito mariquinhas de saia comprida. Tanta mulher em casa amargava o ânimo do Nunes, que nos dias de cachaça ameaçava afogá-las na lagoa como se fossem uma ninhada de gatos.
O seu consolo era mimar Pernambi, que aquele ao menos logo estaria no eito, a ajudá-lo no cabo da enxada, enquanto o mulherio inútil mamparrearia por ali a espiolhar-se ao sol."