Unifica o do mundo Arabe

Unificação do mundo árabe
INTRODUÇÃO
Baseando nos estudos de Roberto Cardoso de Oliveira e Phillipe Joutard, que discursam sobre tecnicas de estudo antropológico, podemos observar com um olhar mais técnico os processos da Unificação do Mundo Árabe, e analisar através dos fundamentos desses autores.
PRESSUPOSTOS TEÓRICOS
Os árabes, por volta do séculos VI e VII, tinham cultura nômade e habitavam em tribos, sem muita organização civilizatória. Com o tempo, começaram a se organizar e formar “cidades”, e a criar rotas de comércio. Ao sul da península árabe, as tribos eram mais desenvolvidas e conheciam o comércio, principalmente dos produtos do Oriente, ocasionando uma maior interação entre as tribos e impulsionando o processo de formação de cidades.
As principais cidades que se formaram foram Meca, Latribe e Taife, e se localizavam na parte oeste da Península Arábica. Meca se destacou por concentrar o comércio e os centros religiosos. Os árabes, antes de Maomé, eram politeístas, e Meca, por ser rota de comércio, concentrava bastante influência dessas religiões, e como consequência disso, formou-se na cidade um templo que concentrava as diferentes crenças das tribos, conhecido como Caaba
A unificação religiosa teve início com Maomé,que como líder de caravanas percorreu o Egito, a Palestina e a Pérsia, e conheceu novas religiões, como o judaísmo e o cristianismo. Maomé afirmou ter tido uma visão do anjo Gabriel - entidade da religião cristã - em que este lhe revelara a existência de um deus único, e afirmando que fora escolhido para ser o profeta que espalharia essa “palavra”. A partir daí, começou a pregar o islamismo, numa tentativa de unificar as diferentes religiões das tribos na submissão ao Deus único, Alá.
Os versos falados pelo anjo Gabriel à Maomé estão escritos do Alcorão, livro que contém os ensinamentos do Deus Alá, e também algumas regras fundamentais para os muçulmanos, como orar cinco vezes por dia com o rosto voltado para Meca; jejuar regularmente; dar