Unidade 2 Antropologia E Cultura Brasileira

Pergunta 1
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As relações matrimoniais entre homens e mulheres parecem infinitas à primeira análise, porém apresentam algumas possíveis relações entre os grupos: levirato (é quando um irmão é obrigado a casar-se com a viúva de seu falecido irmão desde que este não tenha descendentes do sexo masculino), sororato (é um tipo de aliança em que o homem substitui a esposa falecida pela irmã mais nova), poligamia (é quando um cônjuge possui muitas esposas ou maridos) e monogamia (é quando um cônjuge possui uma única esposa ou marido).

O texto acima faz menção à antropologia estruturalista de Lévi-Strauss e afirma que:

I. Há elementos invariantes na cultura do ponto de vista das relações matrimoniais entre homens e mulheres.
II. Somente há elementos invariáveis na cultura do ponto de vista das relações matrimoniais entre homens e mulheres.
III. Há elementos variáveis e invariáveis na cultura do ponto de vista das relações matrimoniais entre homens e mulheres.
Assinale a alternativa CORRETA:

Resposta Selecionada:
b.
I
Respostas:
a.
I e III

b.
I

c.
I e II

d.
II

e.
III

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A questão exemplifica que há tipologias invariantes nas relações entre homens e mulheres e não inúmeras como se supõe à uma primeira observação de acordo com o pensamento estruturalista levistraussiano. Nesse sentido, a alternativa correta, na acepção de Lévi-Strauss, é: “Há elementos invariantes na cultura”.

Pergunta 2
0,25 em 0,25 pontos

De acordo com o antropólogo Clifford Geertz a cultura, concebida como texto, é o mesmo que considerá-la linguagem. Nessa perspectiva, os seres humanos constroem teias de significados tecidas por eles próprios. Então, a cultura é empreendida por teias e as suas interpretações. Nessa visão, Geertz não compactua da noção de leis na cultura.
Analise as proposições a seguir acerca do posicionamento do antropólogo Geertz:
A interpretação de maior destaque é sempre a do nativo da cultura