Um toque de clássicos [marx]
Karl Marx trabalha em suas obras com o conceito de dialetica. Para Hegel a relac~ao entre o particular e o universal forma a unidade dialetica, e a cadeia se auto-cria a partir de uma ideia que e montada, aplicada, modicada e aplicada novamente. Virando a teoria idealista de Hegel pelo avesso, Marx acredita ser o iniciador da cadeia n~ao o ideal, mas o pratico. Marx acredita que o mundo e resultado de ac~ao humana e prop~oe que \Os losofos limitaram-se a interpretar o mundo de distintos modos, cabe transforma-lo." (MARX, citado por OLIVEIRA; QUINTANEIRO, 2002: 30). Ele acredita que, longe de ser apenas a historia do desenvolvimento do esprito, como pensa Hegel, a historia da humanidade deve ser o ponto de partida para o conhecimento do mundo:
... os indivduos reais, a sua ac~ao e as suas condic~oes materiais de exist^encia, que se trate daquelas que encontrou ja elaboradas quando do seu aparecimento, quer das que ele proprio criou (...) A primeira condic~ao de toda a historia humana
e, evidentemente, a exist^encia de seres humanos vivos. (MARX, citado por OLIVEIRA; QUINTANEIRO, 2002: 31)
Os homens, quando produzem suas necessidades, criam normas e modos de fazer e agir, alem de outras necessidades para si e para o mundo. Essa capacidade de reproduc~ao, que e propria do ser humano portanto, \e um produto historico que depende em grande parte do grau de civilizac~ao alcancado" (MARX, citado por OLIVEIRA; QUINTANEIRO,
2002: 33).
A estrutura de uma sociedade e dependente do estado de desenvolvimento de suas forcas produtivas e das relac~oes sociais de produc~ao correspondentes. O conceito de forcas produtivas diz respeito a ac~ao dos indivduos sobre a natureza. Marx assinala que os homens \n~ao s~ao livres arbitros de suas forcas produtivas | base de toda sua historia
| pois toda forca produtiva e (...) produto de uma atividade anterior" (MARX, citado por OLIVEIRA; QUINTANEIRO, 2002: