Tribos urbanas

Cultura Informal [editar]
A cultura das tribos urbanas é informal,2 bem diferente das organizações ligadas ao "burguesismo"9 permeadas pelo nosso taylorismo ocidental, que rejeita a emoção e os sentimentos coletivos (coisa típica de uma cultura empresarial10 ). O neotribalismo6 pratica uma "solidariedade orgânica" que vai de encontro a essa "solidariedade mecânica dos indivíduos racionais"11 do capitalismo.
Como metáfora explicativa, Maffesoli invoca dois deuses do panteão Grego: Apolo e Dionísio - duas figuras opostas;Apolo, representando a razão e Dionísio, representando o mundano, o "terreno".12
Esses grupos não têm projetos ou objetivos específicos13 a não ser pelo partilhamento, no "aqui-agora".
Proxemia [editar]
As tribos reforçam "um sentimento de pertença" e favorecem "uma nova relação com o ambiente social".14
A proxemia das tribos é uma faca de dois gumes. Ela pode, por um lado, ser expressa pela tolerância.15 Um exemplo disso é a tribo dos clubbers. Incentivados pela filosofia P.L.U.R. - Peace, Love, Unity & Respect16 - os frequentadores das raves são incitados a respeitar o "meio ambiente e outras pessoas, independente de credo, raça, religião, gostos e opiniões".17 A outra face dessa "homossocialidade" tribal é a exclusão do "diferente" a partir da violência, coisa bem presente no fanatismo e no racismo de algumas tribos.18 Os boneheads em geral enquadram-se aí, tendo como inimigos declarados os negros, estrangeiros, gays, comunistas e militantes ativistas de extrema-esquerda (anarcopunks19 e redskins, por exemplo).
Não-Ativismo [editar]
O neotribalismo não se opõe frontalmente ao poder político como o faz o proletariado. Isso não quer dizer, no entanto, que as tribos urbanas sejam passivas20 ou que não prestem atenção no jogo político.21 O que as tribos fazem é evitar as formas institucionalizadas de protesto (comícios, greves e piquetes) das quais o proletariado se vale.22 A resistência das tribos é mais "subterrânea"15 valendo-se - por