trabalho

2014
O corpo sujeito e o corpo próprio em Marx e merleau-ponty-grupo 6 O grupo 6 abordou o tema O corpo sujeito e o corpo próprio em Marx e merleau-ponty onde apresentaram um musical em que um rapaz não queria saber da igreja e so queria usar drogas. Em seu pensamento, o sensível reveste-se de uma significação central na vida humana, adquirindo uma dimensão ontológica, que abre uma nova direção no pensamento antropológico. Nunca até então, a problemática da corporeidade humana foi pensada de forma tão radical. Daí a importância do pensamento de Merleau-Ponty para a Educação Física, pois ele possibilita uma visão do corpo e do movimento integrados na totalidade humana. Rejeitando as posições monistas, objetivistas ou subjetivistas, que reduzem o homem e sua existência a somente um dos polos que constituem seu ser; Merleau-Ponty busca a compreensão do homem de forma integral. O homem é um ser-no-mundo e só pode ser compreendido "a partir de sua facticidade". O homem, para ele, é ambiguidade. Nele estão presentes os dois mundos - o mundo do corpo e o mundo do espírito -, numa tensão dialética, sendo, ao mesmo tempo, interioridade e exterioridade, sujeito e objeto, corpo e espírito, natureza e cultura, num movimento que é a própria vida e o tecido da história. A unidade do homem é ideia fundamental no pensamento de Merleau-Ponty. Assim, a sexualidade não é vista como um fenômeno corporal isolado, mas como algo que tem seu sentido na totalidade da experiência humana. O sujeito passou a ser visto como interioridade absoluta, e a realidade viva, como mera representação da consciência.