Trabalho

Atividade de Filosofia: 1°) Anaxímenes de Mileto: Acreditava que tudo era criado pelo ar, ele dava origem às outras coisas. (Fonte: Conhecimentos adquiridos em sala de aula)
Anaximandro de Mileto: é a partir da transformação de cada coisa no seu contrário, isto é, da mudança entre pares de opostos da realidade, denominou ápeiron, que é ilimitado, infinito ou indefinido. (Fonte: Conhecimentos adquiridos em sala de aula)
Heráclito: Ele atribuiu o fogo como princípio de todas as coisas. (Fonte: Conhecimentos adquiridos em sala de aula).
2°) Pitágoras: os pitagóricos interessavam-se pelo estudo das propriedades dos números, para eles o número era considerado como essência das coisas. (Fonte: Conhecimentos adquiridos em sala de aula)
Filolau: os componentes do Universo pertencem a dois grupos, apenas, o dos limitadores e o dos ilimitados. Ignora-se o que eram, exatamente, esses limitadores e ilimitados, mas certamente aplicavam-se a coisas como terra, água, ar, fogo, espaço e tempo. Esses dois componentes básicos eram sujeitos à "harmonia", um processo de mútuo ajustamento entre "coisas dessemelhantes, de diferente espécie e de ordem desigual". (http://mitologiaecivilizgrega.blogspot.com.br/2009/12/empedocles-ferecides-de-siro-filolau-de.html)
Árquitas de Tarento:
3°) Xenófanes: Ele acreditava que Deus é o cosmo, a origem do universo. (http://www.brasilescola.com/filosofia/xenofanes.htm)
Parmênides: O "material" básico do cosmos está sendo. Tudo o que existe "é". Ele tem a propriedade de "é ser", porque "existe". Isto está em contraste com a não ser ou "não-coisalidade" (nada). Para Parmênides a mudança era uma ilusão. (http://www.afilosofia.com.br/post/pre-socraticos-escola-eleatica/456)
Zenão e Melisso: O primeiro atributo deduzido pelo filósofo para compor o conceito Deus é a eternidade. Assim, Zenão nos diz: “É impossível que algo surja; pois teria que surgir ou do igual ou do desigual. Ambas as coisas são, porém, impossíveis; pois não se pode atribuir,