Trabalho de Filosofia Medieval

“A Ética Epicureia: Para Epicuro o verdadeiro prazer vem a ser “a ausência de dor no corpo” (apônia) e a” falta de perturbações da alma” ( ataraçia). Pois para ele o prazer Hedonista, é quando o mal passa ser dor, sendo que o prazer deriva da paz, serenidade podendo garantir uma grande felicidade. Mais diante dessa definição da ética desenvolve três questionamentos que pode-se refletir que são: “ O sofrimento físico; A morte e o Medo de Deus.” Para o primeiro questionamento pode-se dar uma exemplo da doença do corpo, pois sentimos dor mas logo passa, já na questão da morte, quando ela esta eu não permaneço mais quando eu estou ela jamais permanece. A Ética de Zenão: Na concepção de Zenão a ética esta fundamentada na razão, pois dentro dele esta o logos na matéria. Tendo como o valor principal o viver segundo a razão. Uma das grandes características é o instinto essencial, que se deve viver segundo a natureza, segundo a conciliação que é cuidar-se todo homem deve conserva-ser a si mesmo, ou seja, ter o principio da conservação.
A Ética de Pirro: Segundo o mesmo ele nega todo e qualquer tipo de valor que existe no homem. Para ele o ceticismo significa negação, tudo o que esta relacionada ao ser ele nega. Sendo que para ele não existe a verdade tudo é aparência, pois o melhor caminho a seguir é ficar sem opiniões ser indiferente diante das situações. Ele nega o mundo das ideias em Platão e o ser em Aristóteles, pois a natureza das coisas é indiferente, pois não oferece um ponto objetivo muda continuamente. O mundo fenomênico é aparência ao ser, Pirro substitui pelo aparecer e o primeiro ponto para ele é explicar a natureza das coisas que são aparência. E explicando essa realidade aparente das coisas homem deve ter uma atitude de indiferença e abstenção de juízo.
A Ética de Plotino: Segundo Plotino a ética não possui autonomia, pois ela torna-se um caminho de retorno ao UNO. A processão dos muitos a partir do Uno é um caminho de Deus, mas também é um