Trabalho de exegese

Introdução: Estaremos realizando a interpretação profunda de alguns textos bíblicos, usando regras e conceitos metodológicos denominados exegese, pelos quais se busca alcançar o melhor sentido daquilo que está escrito.

Texto: Josué 1. 1-9
A tradição judaica, no talmude, atribui a Josué a autoria literária do livro. Por duas vezes o livro menciona o ato de escrever em conexão com Josué (18. 9; 24.26), além das evidências internas do livro que enfatizam que o seu autor foi testemunha ocular da conquista. As partes do livro acrescentadas depois da morte de Josué (15.13-17; 24.29-33), foram provavelmente escritos por um dos “anciãos que ainda viveram muito depois de Josué”( 24.31).
O livro foi escrito no século XIV a.C. O momento era muito difícil para o povo de Israel como também para Josué. Moisés acabara de morrer e o povo era totalmente dependente dele, com certeza que tanto o povo quanto Josué, estavam inseguros. Era o momento de transição para Josué, ou seja, ele assumiria o lugar de um homem muito importante e ele sentia o peso dessa obrigação, sendo necessário a presença de Deus para encorajá-lo . O fato ocorre quando o Israel estava acampado nas planícies de Moabe, a leste de Jericó e o rio Jordão. Dalí em diante, Israel começaria a tomar posse da terra que Deus havia prometido.
Foi escrito como um registro da fidelidade a Deus, no cumprimento de suas promessas pactuais a Israel, concernentes à terra de Canaã (23.14; Gn 12.6-7). As vitórias da conquista aparecem como atos libertadores da parte de Deus pró Israel sobre uma decadente cultura Cananéia (Dt 9.4). A violência neste livro desse ser enquadrada nesta perspectiva. A arqueologia confirma que o povo cananeu era caracterizado por extrema depravação e crueldade quando Israel ocupou a terra.
O livro de Josué foi escrito ao povo de Israel.