Este trabalho ter como finalidade demonstrar o meu ponto de vista relativamente questo da universalidade das convices valorativas, bem como da relao de tolerncia que devemos estabelecer para com as prticas culturais e morais que se revelam opostas ou diferentes das nossas. A posio que vou defender que existem valores universais e que devemos ser moderadamente tolerantes com as prticas culturais e morais aceites como legtimas por outras sociedades. Este problema coloca-nos perante trs posies filosficas distintas o etnocentrismo, o relativismo cultural e o objectivismo, sendo esta ltima teoria com a qual eu concordo maioritariamente e que vai ao encontro da minha posio pelo que ser a tese que defenderei neste ensaio. Ao longo do mesmo confrontarei todos os dados descritos com um exemplo emprico e actual, aceite apenas por determinados padres de cultura e que tem constitudo um alvo de grandes crticas sociais o infanticdio. Considero que a anlise deste exemplo, com o qual nos confrontamos no mundo real, proporcionar uma melhor compreenso do problema com que lidamos. Nesta prtica cultural, bebs ainda recm nascidos so mortos logo aps o seu nascimento de forma a permitir s sociedades um maior controlo sobre o nmero de habitantes de uma determinada localidade. Este costume considerado legtimo e permissvel por alguns grupos sociais como o caso dos chineses e, antigamente, dos romanos porm considerada uma prtica monstruosa e at absurda pela maior parte das restantes culturas que a desaprovam e condenam. Padres de cultura deste gnero tendem a provocar reaces de rejeio mtua entre os membros de cada uma das sociedades, pelo que, ento, nos questionamos se perante este sentimento de desaprovao deveremos adoptar uma atitude passiva ou, por outro lado, mostrarmo-nos intolerantes. O etnocentrismo a tendncia para sobrevalorizar uma dada cultura, considerada como medida do que desejvel e estimvel para todos, isto , um indivduo que siga esta posio considera a sua sociedade