tica e cidadania TEXTO

Ética e cidadania, moral e direito, Poder e política: conceitos e articulações
VÁSQUEZ, A.S. Ética. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2012.

O comportamento prático-moral, que já se encontra nas formas primitivas de comunidade, sucede posteriormente – muitos milênios depois – a reflexão sobre ele. Os homens não só agem moralmente (isto é, enfrentam determinados problemas nas suas relações mútuas, tomam decisões e realizam certos atos para resolvê-los e, ao mesmo tempo, julgam ou avaliam de uma ou de outra maneira estas decisões e estes atos), mas também refletem sobre esse comportamento prático e o tomam como objeto da sua reflexão e de seu pensamento. Dá-se assim a passagem do plano da prática moral para o da teoria moral; ou, em outras palavras, da moral efetiva, vivida, para a moral reflexa...portanto na esfera dos problemas teóricos-morais, éticos
À diferença dos problemas prático-morais, os éticos são caracterizados pela sua generalidade. A ética poderá dizer, em geral, em que consiste o fim – o bom – visado pelo comportamento moral. O problema do que fazer em cada situação concreta é um problema prático-moral e não teórico-ético. Ao contrário, definir o que é o bom não é um problema moral cuja solução caiba ao indivíduo em cada caso particular, mas um problema geral de caráter teórico, de competência do investigador da moral, ou seja, do ético. Assim, por exemplo, na Antiguidade grega, Aristóteles se propõe o problema teórico de definir o que é bom. (pp.17-18)
Sem dúvida, esta investigação teórica não deixa de ter consequências práticas, porque ao se definir o que é bom, se está traçando um caminho geral, em cujo marco os homens podem orientar a sua conduta nas diversas situações particulares. As respostas sobre o que é bom variam, evidentemente, de uma teoria para outra: para uns, o bom é a felicidade ou o prazer; para outros, o útil, o poder, etc. (p.18)
O problema da essência do ato moral envia a outro problema importantíssimo: o da