thomas de aquino

2. Tomás De Aquino
Era o representante mais importante da escola filosófica cristã da idade média,que procurava reconciliar a filosofia antiga de aristotélica com a de Dagmos religiosos. Uma das principais obras de Tomás De Aquino é a Suma Teológica onde esta caracterizada a básica exposição de sua filosofia.
De forma explicita por Etienne Gilson (1995:655-667) tinha uma dupla condição que dominava o desenvolvimento da filosofia tomista: que era a distinção entre a razão e a revelação (fé) e a necessidade de sua total concordância.

2.1 Razão e revelação
Tomás De Aquino tinha o pensamento que o domínio da filosofia era totalmente ligada a razão,e que a filosofia deve admitir que é acessível a luz natural,e que é demonstrável apenas pelo seus recursos. A teologia é o baseamento ao contrario na revelação,isso significa que os artigos de fé são de total conhecimento de origem sobrenatural,cujo sentidos não é inteiramente penetrável mas que devemos simplesmente aceitar,embora não podemos compreender-las.
Embora um filosofo sempre tem que argumentar suas razões em princípios de argumentos e um teólogo sempre busca argumentação no seu principio de revelação.
A verdadeira filosofia tem como principio unir a verdade da revelação que nela existem,toda vez que uma conclusão filosófica duvidar do dagmo divino,significa que a filosofia é falsa pois o erro não esta no divino e sim na própria filosofia,ai entra a razão advertindo e criticando o erro existente comprovando que a filosofia também tem seus erros e que muitas vezes a decisão deve ficar com a revelação (fé). Para Tomás De Aquino a melhor coisa é compreendemos e não simplesmente crer,para ele o compreender é a melhor solução do que crer .
Segundo Tomás De Aquino a primeira coisa que devemos compreender é a nossa existência e depois a nossa sensibilidade.

2.2 Metafísica
Para demonstrar a existência de Deus,Tomás De Aquino elege um ponto de partida os conceitos de essência,e questiona (o que