TEXTO 09_ Senko

III Encontro Nacional de Estudos da Imagem
03 a 06 de maio de 2011 - Londrina - PR

A ARTE E ARQUITETURA ISLÂMICA NA IDADE MÉDIA E A REPRESENTAÇÃO
DO PODER ANDALUZ: A MESQUITA MAIOR DE CÓRDOBA (SÉC. VIII)
Elaine Cristina Senko
Mestranda pelo Programa de Pós-Graduação em História pela
Universidade Federal do Paraná / CAPES-REUNI [e-mail] Introdução:
O presente estudo tem por objetivo uma análise da arquitetura islâmica medieval através do uso de fontes visuais. Nosso centro de investigação será Al-Andaluz medieval, região que contemplou territorialmente o sul da Península Ibérica. Como objeto de estudo escolhemos a Mesquita Maior de Córdoba, buscando compreender, através de uma metodologia de análise das imagens, a simbologia de tal construção em seu próprio contexto
[1]. Sobre a arte islâmica, adiantamos desde esse primeiro momento uma importante consideração que auxiliará nosso estudo: ela é intensamente ligada ao poder, pois a construção de formas e imagens teria colaborado, enquanto elemento propagandístico, diretamente na legitimação dos sultões, aspecto que é reforçado pela pesquisadora Lygia
Ferreira Rocco quando esta afirma que “as manifestações artísticas e arquitetônicas são atingidas pelas relações de poder; pelas transações comerciais e pelos deslocamentos de pessoas e idéias” (ROCCO, 2008, p.9). Ademais, lembremos que a arte andaluza desperta nosso interesse por seu intrínseco caráter sincrético, resultado da fusão de elementos advindos da estética dos visigodos, romano-sírios, bizantinos e árabes. Ora, conforme apontou Walter
Benjamin, as arquiteturas sempre acompanham a humanidade: “Desde o início, a arquitetura foi o protótipo de uma obra de arte cuja recepção se dá coletivamente, segundo o critério da dispersão. As leis de sua recepção são extremamente instrutivas” (BENJAMIN, 1994, pp.193194). A arte medieval islâmica, por sua vez, possui forte conotação pedagógica e ensina significados para seus receptores: o poder de Deus e o