Texto 02 A CI NCIA DA RIQUEZA E O NEOPATRIMONIALISMO CONT BIL1 1a Aula
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A CIÊNCIA DA RIQUEZA E O NEOPATRIMONIALISMO CONTÁBILProf. Antônio Lopes de Sá – 10/10/2001
Que a riqueza das pessoas, das empresas, é algo que de há muito impressiona e preocupa o ser humano é axiomático. Os egípcios chegaram a criar até um deus para o Patrimônio e que foi Toth. Aristóteles, afirmava que existia uma ciência da riqueza e que essa não era a economia. A escrituração dos fatos sucedidos com a riqueza, na Suméria, há milhares de anos foi a própria mãe da escrita comum que hoje adotamos. Sempre foi importante saber como se comporta o capital , o que se consegue com ele, o que se pode prever para a tranqüilidade futura. Centenas de anos antes de Cristo, na Índia, o livro de Kautylia, o Arthasastra, já ditava normas e teorizava sobre o comportamento da riqueza individualizada. Só no século XIX, todavia, o estudo da riqueza das empresas foi admitido como um conhecimento científico especial e particularizado e esse foi atribuído à Contabilidade. Hoje, as teorias científicas da Contabilidade produzem modelos de comportamentos da riqueza das empresas e instituições que podem levar as empresas à prosperidade. E não há dúvida, quando a prosperidade atingir a todos, o País será próspero e se isto ocorrer com toda a humanidade, também esta o será.
Tal raciocínio é cartesiano, ou seja, pelas partes chega-se ao todo, foi o enunciado pela doutrina científica mais recente, a do Neopatrimonialismo contábil. Aos Contadores compete a grande tarefa de ajudar o equilíbrio das Nações e cooperar, através da ação profissional, para o bem estar geral, pois, eles estão presentes em todas as células sociais (empresas e instituições). O Neopatrimonialismo surgiu da Teoria Geral do Conhecimento Contábil e esta da Teoria das Funções Sistemáticas do Patrimônio e que elaborei como uma teoria ampla e abrangente do fenômeno patrimonial. Tomei como bases de raciocínio uma lógica que me pareceu o ponto de partida para as reflexões, fundamentada nas seguintes premissas:
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