TERESOPOLIS E SUMARÉ

Introdução:

O presente trabalho tem por finalidade apresentar a contribuição no Movimento de Reconceituação do Serviço Social, a partir dos documentos de Teresópolis (1970), Sumaré (1978) e Alto da Boa Vista (1984).
Segundo Netto (2010), tais documentos contribuíram para conceber o Serviço Social no contexto brasileiro, como um instrumento profissional de suporte a políticas de desenvolvimento.

Desenvolvimento:

O Documento de Teresópolis surgiu do Colóquio do CBCISS de janeiro de 1970, onde participaram 33 profissionais, tendo como estudo necessário, a “Metodologia do Serviço Social, face à realidade brasileira”.
Em Teresópolis ocorre o coroamento do transformismo, em que o “moderno” triunfa completamente sobre o “tradicional”. A perspectiva modernizadora se afirma, sobretudo, como pauta interventiva, e não apenas como concepção profissional geral.
Dentre os três textos apresentados nesta reflexão, José Lucena Dantas apresenta um que atende rigorosamente ao tema central, objeto do Seminário, oferecendo uma concepção articulada da “metodologia do Serviço Social”. Neste, ele objetiva oferecer uma legitimação teórico-metodológica, ancorada numa base científica sistemática. Para Dantas, as profissões se incluem no quadro mais amplo das ciências e seu método só viria à tona, com ênfase na prática.
No entanto, Netto (2010), afirma que não foram os aspectos representativos das formulações apresentada por Dantas, o responsável pela modernização do Serviço Social no Brasil. Contudo, forneceu respostas a duas demandas que contribuíram na época, para o amadurecimento no processo renovador: a requisição de uma fundamentação “científica” e a exigência de alternativas para redimensionar metodologicamente as práticas profissionais.
O transformismo citado por Netto, se deve ao fato de Dantas dar um novo redimensionamento às práticas tradicionais de Caso, Grupo de Comunidade, possibilitando a inserção de práticas suscetíveis de serem comandadas para atender a novos