teorias sociologicas de desvio e crime

Teorias sociológicas sobre o crime e o desvio
• Teorias funcionalistas:
Para as teorias funcionalistas, os desvios e crimes são resultados de tensões sociais e falta de regulação social. Segundo Durkheim o desvio tem uma função adaptável, ao introduzir ideias e gerar mudanças, há também uma manutenção na fronteira do que é bom ou mau, aumentando a solidariedade em grupo e esclarecimento das normas sociais.
Merton modificou o conceito de anomia, referindo-se à pressão imposta ao comportamento dos indivíduos, uma vez que as normas aceitas entram em conflito com a realidade social. Logo, segundo este autor, o desvio é um subproduto das desigualdades econômicas e da falta de oportunidades iguais.
Albert Cohen verificava as reações em ocorrências coletivas através de subculturas. Além disso, Richard Cloward e Lloyd Ohlin acrescentam que pessoas das mesmas subculturas que agregam valores de outras subculturas são mais vulneráveis às atividades delinquentes.
Logo a falta de oportunidade em uma sociedade ampla é o principal fator pelo qual se diferencia aqueles que se lançam em um comportamento criminoso daqueles que tomam a direção oposta. Deve-se ter cautela ao afirmar que os pobres aspiram ao mesmo nível de sucesso que os ricos, visto que as aspirações se ajustam a cada realidade social na maioria das vezes. Seria igualmente errado supor que há uma dessincronização entre aspirações e oportunidades apenas às classes menos privilegiadas, uma vez que também há crimes em classes sociais altas.
• Teorias interacionistas:
Para os sociólogos que estudam o crime e o desvio na tradição interacionista, o desvio é visto como um fenômeno construído socialmente, eles questionam como os comportamentos são definidos como desviantes e por que alguns grupos são definidos como desviantes e outros não.
Edwin Sutherland sugere que o desvio seja aprendido pela interação com os outros. A associação diferencial é devido à variedade de subculturas em uma sociedade havendo assim