Teologia

Lins, 21 de Setembro de 2014.

AVALIAÇÃO
TEOLOGIA E CULTURA
Alunas: Caroline Souto Guerrero, Juliana Silveira, Lorena Cunha, Priscila Fuzinaga Pestana e Susislaine Braga Sandes.

QUESTÕES
1) O que significa dizer que “a ciência da religião é também ciência de nós mesmos: sapiência, conhecimento saboroso?
Resposta: Para respondermos a pergunta em questão, é necessário compreender que a religião é uma ciência. A ciência da religião fornece respostas para todo o universo, independente de termos tido alguma experiência. Antigamente a religião nos fornecia respostas para todas as perguntas que não conseguíamos compreender. Atualmente, nós buscamos respostas até mesmo para as coisas que não compreendemos. Como o universo surgiu? Por que estamos aqui? ... Essas são algumas das perguntas que antigamente eram atribuídas ao Todo-Poderoso, o criador do universo. A ciência moderna não aceita que um ser Todo-Poderoso tenha criado o universo, tendo em vista que alguns céticos questionam a existência do mesmo. A ciência da religião é também a ciência de nós mesmos por que nós buscamos respostas com Deus quando passamos por grandes dificuldades, passando a acreditar que existe um Deus que pode resolver nossos problemas de uma forma que não podemos compreender. Sapiência significa sabedoria, a capacidade de um ser ou entidade agir segundo um julgamento. Quando em grandes dificuldades, deixamos a ciência de a religião agir em nossas vidas acreditando ser a solução para todos os problemas.
2) Discorra sobre a importância da imaginação para a construção do universo simbólico da Religião.
Resposta: O homem é o inventor do seu próprio mundo, criador da cultura (Cultura = mundos que os homens imaginam e constroem), e de acordo com a psicanalise o homem faz cultura a fim de criar objetos do seu desejo. O projeto inconsciente do ego, não importa o seu tempo e nem o seu lugar, é encontrar um mundo que possa ser amado. Assim com a união a do amor, desejo, da imaginação as mãos