Teologia

Proto-Evangelho(Gn 3,15)
2010-10-08 10:48 FUNDAMENTAÇÃO BÍBLICA: PROTO-EVANGELHO (Gn 3,15) | | | 1. PROTO EVANGELHO (Gn 3,15)O homem pecou, mas o Senhor não os abandona e faz uma promessa de restauração da aliança violada: A vitória do Salvador sobre o Tentador e o Pecado.Gn 3,15: “Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e a descendência da mulher. E Ela (a descendência da mulher) te atingirá a cabeça. E tu lhe atingirás o calcanhar” | |
Fonte: WWW.renascendoemcristo.com.br
Cap 8 - Um Guia de Estudo para o Livro de Gênesis
Gênesis 3:6-24
Introdução
Nestes dezenove versículos nós temos a história da queda do homem e os resultados do seu pecado. Felizmente, a primeira promessa do Evangelho também nos foi concedida. Quão profundamente a natureza e o fruto do pecado são descritos. Que forma condensada, mas esclarecedora a história do evangelho é profetizada. Como nós observamos anteriormente, "somente Deus poderia dizer tantas coisas em poucas palavras".
I. A Concupiscência - versículo 6.
Nos é dito em Tiago 1:15, que a concupiscência ou os desejos ilícitos produzem o pecado. De acordo com I João 2:15-16 todos os desejos pecaminosos são classificados em três categorias. Enquanto Eva estava diante da árvore do conhecimento do bem e do mal, ela se deparou com estas três tentações:
A concupiscência da carne - "a árvore boa para comer".
A concupiscência dos olhos - "a árvore agradável aos olhos".
A soberba da vida - "a árvore desejável para dar entendimento".
A concupiscência da carne refere-se a qualquer desejo que incita alguém a alimentar a natureza sensual da carne (imoralidade, embriaguez, glutonaria, etc.). O fruto deu "água na boca" de Eva, mesmo sendo ele um fruto proibido. A concupiscência dos olhos diz respeito àquelas tentações que apelam para os desejos ambiciosos dos homens de obter e possuir (roubo, avareza, etc.). A soberba da vida refere-se a todas as tentações que apelam para o orgulho pessoal do homem