Teologia sistematica

CURSO: TEOLOGIA SISTEMÁTICA II
ÁREA: TEOLOGIA
ALUNO – MARCELO JÚLIO DE OLIVEIRA

UNIDADE I – O QUE CREMOS ACERCA DO PECADO
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

TEMA – DEFINIÇÃO E ORIGEM DO PECADO

1. Explicar o conceito de pecado partindo de uma perspectiva wesleyana com seus diferentes matizes.

R - Os wesleyanos basearam sua doutrina de uma “segunda obra da graça” em parte, sobre o ensino bíblico do caráter duplo do pecado (O pecado como transgressão voluntária – O pecado como corrupção moral). Defini-lo em termos gerais e chamar a tudo pecado é, com efeito, fazer com que nada seja pecado, tendo, por isso, pouco valor prático. Se o pecado abrange todos os aspectos da humanidade finita do homem, então a libertação do pecado é impossível enquanto o homem viver. Porém, a libertação de todo o pecado nesta vida é ensinada nas escrituras. Do ponto de vista bíblico o pecado teve sua origem em um abuso da liberdade da vontade criada. A essência do pecado é a recusa do homem em aceitar responsabilidade, o que leva sempre a culpar mais alguém ou algo fora de si mesmo. O pecado é de origem pessoal tanto no seu início como o seu prosseguimento no homem, bem como sua prática, depende do próprio homem. Existem várias perspectivas: 1- Pecado como desobediência e rebeldia 2- Perda da imagem de Deus (“Essencial” e “Espiritual”) 3 – O pecado de Adão e o pecado original.

TEMA – DUPLA NATUREZA DO PECADO NA ESCRITURA

2. Descrever a dupla natureza do pecado que se detalha nas Escrituras.

R – Embora as escrituras dêem ao pecado significados com diferentes tonalidades, tanto o velho como o novo testamento afirmam que o pecado existe como ato e como estado ou condição. Quando usada com o verbo, a palavra “pecar” sugere um ato, como substantivo no singular, no “pecado” indica geralmente, uma condição da alma. Termos usados para pecado no velho testamento e novo testamento: