Tensões da modernidade

Direitos humanos -> linguagem da poltica progressista
Violação dos direitos humanos -> suspeito enquanto guião emancipatorio
Preferência das forças progressistas -> linguagem da revolução e socialismo para formular uma política emancipatoria. Essas forças hoje recorrem aos direitos humanos devido a crise aparentemente irreversível como tentativa de reformular a linguagem da emancipação.
Socialismo -> deixa um vazio q será preenchido pelos direitos humanos
Pergunta -> será que os direitos humanos pode preencher esse vazio?
Objetivo -> direitos humanos colocados a serviço da política progressista emancipatoria.
COMPREENSÃO DAS TENSÕES DIALETICAS QUE INFORMAM A MODERNIDADE OCIDENTAL
1. Regulação social e emancipação social: ambas são simultaneas e alimentam-se uma das outras. Os direitos humanos vem simultâneamente e ao mesmo tempo tem o desejo de ultrapassar esta dupla crise.
2. Estado e sociedade civil: O Estado moderno é maximalista pois a sociedade civil se auto reproduz pelas leis e regulações emanadas pelo Estado onde este parece não haver limites se regras democráticas da produção das leis estiverem sendo respeitadas. A primeira geração dos direitos humanos (direitos cívicos e políticos) foi o violador dos direitos humanos pq foi concebido como se fosse um desentendimento entre o estado e sociedade civil. A segunda e terceira geração (direitos econômicos e sociais e direitos culturais, etc..) tem o estado como o garantidor dos direitos humanos.
3. Estado nação e globalização: modelo político da modernidade ocidental é o interestatal. O estado nação é a unidade e a escala privilegiada. O deslocamento da regulação e emancipação social entra em questão se deveriam estar em nível global e é aí que entra o assunto de sociedade civil global, governo global e equidade global. O reconhecimento dos direitos humanos se da nessa primeira linha e a tensão repousa pq as violações deste e quem o defende atinge uma decisiva dimensão nacional e pq assentam em