tendencias pedagogicas

Teorias Educacionais
Trechos do texto de Ana Falsarella. Psicopedagoga, Mestre em educação, Doutora no Programa de Estudos;Pós-Graduados em Educação: História, Política e Sociedade da PUC-SP. Professora no curso de Pedagogia da UNIBAN-SP.

As teorias educacionais são classificadas por Saviani em dois grandes grupos. O primeiro grupo abarca as teorias que entendem ser a educação um instrumento de “equalização social”, ou seja, a educação é instrumento de superação da marginalidade escolar e, conseqüentemente dos problemas sociais dela decorrentes. No segundo grupo estão as teorias que entendem ser a educação um instrumento de “discriminação social”, ou seja, a escola reproduz a marginalidade social.
Para o primeiro grupo, a sociedade é concebida como especialmente harmoniosa, tendendo à integração de seus membros. À escola cabe preparar os cidadãos para viver nesta sociedade, sem criticá-la. Para o segundo grupo, a sociedade é concebida como sendo essencialmente marcada pela divisão entre grupos ou classes antagônicas e a escola só reforça essa divisão.
Tomando como critério de criticidade a percepção dos condicionantes sociais, as teorias dos dois grupos acima podem ser categorizadas como “não críticas” ou ingênuas (1º grupo) e “críticas” (2º grupo). “Não críticas” porque encaram a educação como autônoma em relação à sociedade; “críticas” porque entendem a educação como condicionada e presa à estrutura sócio-econômica de forma inapelável. Como as teorias críticas entendem que a função básica da educação é a reprodução da sociedade, são denominadas por Saviani como teorias “crítico-reprodutivistas”.
Teorias não críticas
De acordo com as teorias não críticas, a sociedade “é essencialmente boa” e, caso ocorram desvios e distorções, cabe à educação escolar corrigi-los. São representantes deste grupo: a pedagogia tradicional, a pedagogia nova e a pedagogia tecnicista.
A pedagogia tradicional
Data de inícios do século XIX e sua organização inspirou-se no