Sócrates

Faculdade Pio Decimo
Curso: Direito Período: 1° Turma: D Turno: Noite
Disciplina: Filosofia Geral e Jurídica Professora: Valeria Alves
Aluno: Estela Dias Dos Santos
Referencia Bibliográfica:
BITTAR, Eduardo C.B. e ALMEIDA, Guilherme Assis de Sócrates: ética, educação , virtude e obediência. In: Curso de filosofia do Direito. 4ª edição. Atlas editora. São Paulo. 2004. P.64-76
Texto: Sócrates
Objeto: Sócrates
Objetivo: Para saber julgar acercara do bem e do mal, é necessário o conhecimento, este sim verdadeira sabedoria e purificação e discernimento. O conhece-te a ti mesmo para a realização do saber que conduz o homem à felicidade. Pg 67.
Fonte :Sócrates não deixou obra escrita, achava mais eficiente o intercâmbio de ideias, mediante perguntas e respostas entre duas pessoas. São quatro as fontes básicas para o conhecimento de Sócrates: o filósofo Platão, seu discípulo, em cujos diálogos o mestre figura sempre como personagem central. A segunda fonte é o historiador Xenofonte, amigo e frequentador assíduo das reuniões que Sócrates participava. O dramaturgo Aristófanes cita Sócrates como personagem em algumas de suas comédias, mas sempre o ponto de vista em Sócrates o exemplo clássico do conflito entre a ordem objetivapor que ele considerada a expressão da justiça e do seu sentimento subjetivo de que estava sendo injustiçado ao ser condenado a morte. Assim, pode-se dizer que sua submissãoa sentença condenatória representou não só a confirmação de seus ensinamento de obedecer a vice versa, moralidade e legilidade para sua realização. Pg 72 a 73
Principais Conceitos:
- Ética: Conhecimento Pg.64
- Virtude: Consistência no controle efetivo das paixões, e na condução das forças humanas para a realização do saber Pg.65
- Obediência: Limite entre a civilização e a barbárie Pg.65
- Conhecimento: Reside no próprio interior do homem Pg.66
Principais Conclusões:
Sócrates sempre dizia que sua sabedoria era limitada à sua própria