sintese
A racionalidade é um dos temas centrais do projeto de filosofia de Habermas. “Pode inclusive dizer-se que o pensamento filosófico nasce da reflexão sobre a razão corpoficada no conhecimento na linguagem e na razão”. O tema fundamental da filosofia é a razão (Habermas, 1987,15). A preocupação de Habermas desde o inicio com a racionalidade, esta ligado ao objetivo que desde inicio acompanha o seu trabalho investigativo. Ele tenta passar a ideia a qual a forma que desenvolvemos o pensamento e o principal recurso-senão o único para a humanidade poder chegar às conclusões, e a partir de suposições resolverem conflitos. A partir do momento em que nos voltamos para si mesmos e deixamos de lado os pré-conceitos, quando questionamos o porquê das coisas,pesquisamos sobre determinado assuntos e refletimos até mesmo sobre o que já conhecemos é reflexão sobre a razão. Outra característica importante do pensamento de Habermas e a defesa do seu “projeto de modernidade”, teve alguns pensadores pós- modernos que criticaram, porque a modernidade trouxe alguns problemas para a humanidade, Habermas tenta analisar no que ele chama de (seguindo weber). “o processo da racionalização da sociedade moderna” a possibilidade da humanidade tornar-se livre. Aborda a necessidade de completar esse projeto sem abrir mão do que já se conseguiu, não só nos conhecimentos, mas também da liberdade Pode opinião de cada um, da autonomia ética e da autorrealização, o direito igualitário na participação na formação de uma vontade política, e através do processo de formação que se realiza no que se pode ser considerado como cultura que se tornou o que pensamos. Portanto, a Educação, no seu sentido mais amplo de processos de formação, e o tema central do Habermasiano. Habermas busca entender o processo de evolução social como uma dupla necessidade de diferenciação e complexidade dos subsistemas econômicos e administrativos e ao mesmo tempo, potencialmente,