Serviço social

NO QUE SE SUSTENTA A FALÁCIA DE QUE “NA PRÁTICA A TEORIA É OUTRA?”
“Há que se rasgar o véu para alcançar o conhecimento critico” (Karl Marx)

Yolanda Guerra♣ RESUMO A presente comunicação visa refletir sobre um dos principais dilemas da formação e do exercício profissional: a suposição de que na prática a teoria é outra. A hipótese é de que o perfil de profissional que se pretende, capaz de responder a estes novos tempos, e consoante ao projeto profissional que visa romper com as práticas sociais e profissionais conservadoras que buscam a reprodução do existente, não pode mais se deixar condicionar por esta falácia. Se isto é verdade, então temos que arrancar a questão do universo do senso comum a fim de problematizá-la e traze-la para o campo da análise rigorosa e fecundamente critica, respondendo as seguintes questões: A que necessidades sociais esta falácia atende? De que pressupostos ideo-políticos ela se sustenta e quais ela alimenta? A nosso ver, só este procedimento de desvelar os fundamentos permitirá ao Serviço Social não apenas realizar a revisão crítica dos fundamentos conservadores que lhe servem de explicação e orientação teórico-prática, mas, sobretudo, identificar a necessidade de fundar ontologicamente as suas formulações práticoprofissionais e teórico-metodológicas Se isso é verdade faz-se necessário um método que nos permita ir além da faticidade, da aparência do real, da forma pela qual os processos sociais se apresentam, do dado, do empiricamente constatável. O método dialético, aliado a uma teoria critica radical, a um conjunto de valores, de princípios éticos e políticos sociocentricos e coletivos, de estratégias e táticas e de determinadas posturas que visam a transformar criticamente o cotidiano e a sociedade, são elementos que compõem um projeto profissional fecunda e radicalmente anti-capitalista. Com isso enfatiza-se a importância de o Serviço Social resgatar “o sentido original da obra de Marx”, de investir tanto na compreender das