Serviço Social
5) De acordo com Olegna de Souza Guedes, a partir de qual concepção∕fundamentos os primeiros assistentes sociais irão se vincular? Quais as duas instancias importantes que o assistente social deveria concentrar sua atuação profissional? E como deveria ser esse trabalho? Como se manifesta a formação técnica e moral desses primeiros profissionais? A concepção de homem dos primeiros assistentes sociais situava-se no horizonte metafísico. Eles entendiam que o homem, como pessoa humana, era portador de valor soberano a qualquer outro valor temporal, e tinha sua existência regulada por dois fatores, um temporal e o outro determinante sobre o primeiro fator, atemporal, entendida como parâmetro último para a sua realização enquanto pessoa que caminha para a vida eterna. A partir dessa concepção, estes assistentes sociais vinculavam o exercício profissional a princípios não submetidos ao movimento histórico. Sugeriam que a formação profissional do assistente social fosse orientada pela doutrina católica que era, segundo Telles, constituída por princípios verdadeiros, porque imutáveis. Doutrinas Católicas, sobretudo a explicitada nas encíclicas Rerum Novarum e Quadragésimo Ano, propunham o necessário envolvimento dos católicos com os problemas sociais advindo da questão social. Jacques Maritan considera o homem como pessoa humana, dotado de corpo e alma e entende que a sociedade é uma instancia da qual este homem não pode prescindir em sua existência corpórea. A sociedade, além de garantir a sobrevivência física do homem, permiti-lhe atender a solicitude da alma. A partir desse pressuposto neotomista, os assistentes sociais idealizavam um projeto societário que contemplasse as duas dimensões do homem: o corpo e a alma. A sociedade é instancia na qual o homem pode completar-se e realizar-se como pessoa humana. Os primeiros assistentes sociais recusavam como sugeria a Igreja Católica, o comunismo e o liberalismo. Interpretavam o comunismo como uma