serviço social

FACULDADE DE CIÊNCIAS DA SAÚDE DE UNAÍ – FACISA

Serviço Social

Fabiana Caldas de Sousa

TEORIA POLITICA: Emile Durkheim

Unaí – MG 2014

Maquiavel e Hobbes
Maquiavel (1469-1527) Hobbes (1588-1679)
Maquiavel não é idealista, mas realista, propõe estudar a sociedade pela análise da verdade efetiva dos fatos humanos, sem perder vãs especulações. Seu maior interesse é o fenômeno do poder formalizado na instituição do Estado, tentando compreender como as organizações políticas se fundam.
Para Maquiavel, o governo fundamenta-se na incapacidade do indivíduo de defender-se contra a agressão de outros indivíduos a menos que apoiado pelo poder do Estado, portanto governo ser bem sucedido, seja uma monarquia ou republica, deve ter o objetivo da segurança das propriedades e da vida, sendo esses desejos mais universais da natureza humana, onde o essencial em uma nação é que os conflitos originados em seu interior sejam controlados e regulados pelo Estado.
Na concepção de Maquiavel a forma monárquica não se adapta a povos que predomine uma grande igualdade social e econômica, como também não é possível instaurar uma republica onde existe a desigualdade. Para ele a forma perfeita do governo republicano é a aquele que apresenta características monárquicas, aristocráticas e populares de forma harmoniosa, uma república mista.
O Estado para Maquiavel existe na medida em que não dependa de qualquer vontade estranha na medida em que seja soberano, não aceita nenhuma autoridade extrema que coloque limites á a sua ação, nem a existência de grupo internos que pretendam escapar do seu poder soberano limitando os desejos individuais de cada um, e favor do interesse através das leis. Tendo o poder centralizado para Maquiavel, só assim poderá exercer algum tipo de violência.
Maquiavel desvincula totalmente o Estado da Igreja não podendo estar subordinado a Deus, encontrando sua razão de ser na convicção dos homens de autoridade