serviço social
(1818 – 1883) Toda sua obra foi construída em oferecer aos operários, explorados pelo sistema capitalista, um entendimento das leis de funcionamento deste sistema. Só assim seria possível construir uma sociedade socialista ou comunista.
Seus estudos nasceram da prática e das necessidades políticas do movimento socialista, Marx propôs novos métodos de interpretação: o materialismo dialético e o materialismo histórico.
Marx, vai adotar o método dialético declara nesta passagem famosa:
“Meu método dialético, por seu fundamento, difere do método hegeliano, sendo a ele inteiramente oposto. Em Hegel a dialética está de cabeça para baixo. É necessário pô-la de cabeça para cima, a fim de descobrir a substância racional dentro do invólucro místico”.
Marx deixa claro que permanece fiel a dialética enquanto método, mas que vai adotar uma atitude diferente quanto a seu conteúdo.
A diferença entre a dialética de Hegel e a de Marx, portanto, diz respeito ao seu conteúdo, temos:
Em Hegel: idealismo dialético
Em Marx: materialismo dialético
A dialética hegeliana foi o ponto de partida das reflexões de Marx. A noção de dialética afirma que tudo é movimento, e o movimento é causado pela contradição. Assim, para mostrar como tudo está submetido a lei do movimento e da contradição, os estudiosos de Hegel afirmam que se pode demonstrar que todo ser, qualquer que seja, passa por três momentos fundamentais, são:
Tese: momento de afirmação
Antítese: momento da negação
Síntese: momento da negação da negação
No lugar do “pensamento”, dizia Marx, era necessário colocar como fundamento a “matéria”.
Para entender a importância do materialismo dialético na sociologia marxista é importante destacar a posição central que a interação entre o homem e a natureza adquire na teoria marxista. Para Marx, o elemento para se entender o desenvolvimento da sociedade é o trabalho a ação do homem sobre a matéria.
É pelo trabalho que o