ser e tempo heidderg

Ao analisarmos o primeiro capítulo de Ser e Tempo de Heidegger nos deparamos com O Tema da analítica da pre-sença e entendemos logo que o observamos a analise de um ente, ente esse que é nós mesmo, é um ser. A partir desse entendimento é possível afirmar de acordo com Heidegger que como um ente desse ser, a pre-sença se entrega à responsabilidade de assumir o seu próprio ser. Após essa afirmação somos levados a observar alguns pontos principais, sendo o primeiro onde nos deparamos com a “essência”, que é entendida então como a essência de um ente, onde a mesma está inserida em ter de ser, sentido de ser, possibilidade, e logo percebemos que a mesma pode ser concebida a partir de seu ser ,ou seja, de sua existência.Com isso também entende-se que a natureza do homem, ou seja, sua essência, consiste na sua existência; esta precede e determina esta essência, o homem é necessariamente a tentativa de ser, passando a existir então quando o mesmo salta para o mundo. Logo entende-se que a “essência” da pre-sença está em sua existência. Ao analisarmos um pouco mais a fundo o que seria pre-sença, entendemo-la como uma configuração, os modos possíveis de ser, ser e somente isso, sendo então diferente de suas características materiais, como por exemplo sua quidade como cadeira, cama, entre outros. Após uma breve explicação do primeiro ponto podemos partir para o segundo entendendo o ser, ser esse que está em jogo e é totalmente meu, conseguinte “ser” de acordo com Heidegger, quer dizer primeiramente "existir", estar inserido no mundo de um modo específico. A partir do breve entendimento do texto de Heidegger e com as explicações e conteúdos expostos em sala de aula podemos então definir algumas palavras fundamentais para o nosso total entendimento, sendo elas:
Ser - O ser só pode ser determinado a partir do seu sentido como ele mesmo, ou seja, o ser é autônomo, independente, e indefinível porque o ser não somente não pode ser definido, como também nunca se deixa