Sentido do pensar de nosso tempo gnoseologia, ontologia ...

3267 palavras 14 páginas
Capítulo IV
Sentido do Pensar de Nosso Tempo — Gnoseologia,
Ontologia e Ontognoseologia
Predomínio do problema do ser até o Renascimento.................................. 43
A Filosofia moderna e o problema do conhecer......................................... 45
A correlação sujeito-objeto e o problema do ser......................................... 49

Capítulo IV

Sentido do Pensar de Nosso Tempo — Gnoseologia, Ontologia e Ontognoseologia

Predomínio do Problema do Ser até o Renascimento

13. Já apresentamos alguns dos problemas fundamentais da Filosofia. Não alinhamos todos, pois apenas tentamos dar uma idéia geral sobre os máximos problemas que preocupam os filósofos. Vimos que a Filosofia, entre outras questões, trata da Teoria do Conhecimento e da Teoria da Conduta, buscando alcançar uma explicação geral do universo e da vida, que a nosso ver deve ser vista como Metafísica, enquanto outros a apresentam como estudo de natureza empírica ou "meta-empírica", eufemismo curioso com o qual se pretende encobrir a inelutabilidade da especulação metafísica. Não pretendemos fazer uma classificação dos sistemas de Filosofia, porquanto qualquer discriminação nesta matéria implica, previamente, a situação de cada pensador. Se nos colocamos no ponto de vista do criticismo de Kant, a Filosofia se discrimina de uma forma que não coincide com a preferida por quem seja adepto, por exemplo, do utilitarismo de Bentham, ou das perspectivas neopositivistas. Situados os problemas da Filosofia de maneira geral, passemos ao estudo da Gnoseologia, fixando preliminarmente alguns dados históricos. Uma introdução sobre a Gnoseologia será de grande vantagem, não só porque fornecerá maior segurança terminológica, como também porque poderá auxiliar a lembrança de noções já aprendidas em cursos ou leituras de Filosofia. A Gnoseologia é, como dissemos, a parte da Ontognoseologia que trata da validade do

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