Seminário

Pierre Nasceu em 1930 no vilarejo de denguin, no sudoeste da França, fez os estudos básicos em um internato em Pau, em 1982 propôs a criação de uma “Sociologia da Sociologia” em uma aula inaugural no colégio francês levando esse objetivo em frente nos anos seguintes, quando morreu foi o sociólogo cuja obra foi a mais lida e mais citada no mundo, também foi diversas vezes opontado na imprensa como “Terrorista Intelectual” adeptos do “Pensamento Único” “Populista” “Ambicioso” talvez por conta de sua analise da televisão da mídia.
Pierre criou diversos conceitos dentre eles
1° Habitus: Consistem em uma matriz geradora de comportamento, visões de mundo e sistemas de classificação da realidade que se incorpora aos indivíduos.
2° Campo: Consistem no espaço em que ocorrem as relações entre os indivíduos, grupos e estruturas sociais, espaços este sempre dinâmico e com uma dinâmica que obedece às leis próprias
3° Violência Simbólica: se expressa na imposição “Legitima” dissimulada, com a interiorização da cultura dominante reproduzindo as relações do mundo de trabalho, a violência simbólica descreve o processo pelo qual a classe que domina economicamente empoe sua cultura aos dominados.
4° Capital Cultural: Designa grupos de atividade humana nos quais se desenvolvam lutas pela detenção do poder simbólico, que produz e confirmam significados, esses conceitos consagram valores que se tornam aceitáveis pelo senso comum.
A posse do capital cultural favorece o desempenho escolar na medida em que facilita a aprendizagem dos conteúdos e códigos escolares
Social Cultural
Natureza Capital
Política Capital
Capital Cultural

Gira em torno de:

Escola
A grande contribuição de Pierre Bordieu para a compreensão sociológica da escola foi a de ter ressaltado que essa instituição não é neutra formalmente a escola trataria a todos de modo igual, todos assistiriam às mesmas aulas, seriam submetidos às mesmas formas de avaliação, obedeceriam