Semin Rio De Antropologia

UNIVERSIDADE DA AMAZÔNIA –UNAMA
INSTITUTO DE CIÊNCIAS JURÍDICAS - ICJ
CURSO DE BACHARELADO EM DIREITO
DISCIPLINA ANTROPOLOGIA

A EXPERIÊNCIA DA ALTERIDADE NA
ANTROPOLOGIA.

O QUE ESTUDA A ANTROPOLOGIA ?
 Antropo

origina-se do grego e significa homem. Logia, de origem igualmente grega, quer dizer estudo.
 .O objeto da Antropologia é o estudo dos diferentes comportamentos sociais e culturais exercidos pelos distintos grupos humanos.  ´´Só pode ser considerada como antropológica uma abordagem integrativa que objetive levar em consideração as múltiplas dimensões do ser humano em sociedade´´. ( Laplatine, 2003, p.9)



´´A reflexão do homem sobre o homem e sua sociedade, e a elaboração de um saber são, portanto, tão antigos quanto a humanidade, e se deram tanto na Ásia como na África, na
América, na Oceania ou na Europa. Mas o projeto de fundar uma ciência do homem uma antropologia - é, ao contrário, muito recente. De fato, apenas no final do século
XVIII e que começa a se constituir um saber científico (ou pretensamente científico) que toma o homem como objeto de conhecimento, e não mais a natureza; apenas nessa época é que o espírito científico pensa, pela primeira vez, em aplicar ao próprio homem os métodos até então utilizados na área da física ou da biologia.´´ ( Laplatine, 2003 , p. 7)

CONCEITOS BÁSICOS
Relativismo Cultural
Estranhamento
Cultura
Alteridade
Diferença\ Diversidade

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Relativismo Cultural : a Antropologia procura compreender a lógica de cada sociedade humana sob o ponto de vista do nativo. ´´ Os
Antropólogos não estudam as aldeias, eles estudam nas aldeias´´. ( Geertz, 1978,p.32)



Cultura: ´´ O conceito de cultura que eu defendo é essencialmente semiótico.
Acreditando, como Max Weber, que o homem é um animal amarrado a teia de significados que ele mesmo teceu, assumo a cultura como sendo estas teias e sua análise, portanto, não como uma ciência experimental em busca de leis, mas como uma ciência interpretativa, em busca de