Samba

Fundação Armando Alvares Penteado

Trabalho de Antropologia
“O Samba”

Professor:

O ritmo era inicialmente proibido pelo governo brasileiro, mais ganhou simpatia depois que Getúlio Varas liberou geral, em um ato populista que fez com que o samba então se misturasse com o gosto burguês, graça a presença nas rádios.

2. A Origem do Termo Samba

O termo “Samba” possui várias versões sobre o seu surgimento. Uma delas afirma ter surgido do termo “Zamba”, tipo de dança encontrada na Espanha do século XVI. Uma outra diz que surgiu de origens tupi, e outra diz que vem de muitas línguas africanas, possivelmente do quimbundo, onde “sam” significa dar, e “ba” significa receber.
Entre a maioria dos especialistas, o origem provável da palavra samba está na evolução de “semba”, que significa umbigo, em quimbundo (língua da Angola). Essa maioria registra a dança antecedendo a música.
O termo “semba”, também conhecido por umbigada ou batuque, designava um tipo de dança de roda praticada em Luanda (Angola) e em varias regiões do Brasil, principalmente na Bahia.
Em um circulo e ao som de palmas, voz e objetos de percussão, o dançarino dava uma umbigada no outro companheiro a fim de convida-lo a dançar.
A própria palavra “samba” já era empregada no final do século XIX, dando nome ao ritual dos negros escravos e ex-escravos.

3. Antropologia no Samba

A antropologia estudou o samba, analisando as letras das músicas, que apesar de falarem sobre violência, sofrimento e pobreza (música originada no morro) não é uma música de protesto, pelo contrario, um certa imagem de conformidade é passada. O “malandro do samba” usa do próprio sistema para se dar bem, burlando-o, ou seja, não vive honestamente, como vemos em vários trechos de várias músicas que retratam essa malandragem. “Se eu precisar algum dia/De ir pro batente/Não sei o que será/Pois vivo na malandragem/E vida melhor não há” (Paulinho da Viola).

4. Samba na