retete
“Se a doutrina bíblica não é o padrão final, então onde traçar os limites do que é ou não é cristão?". (John Ankerberg).
Introdução:
‘’Uns dizem “reteté”, e outros, “repleplé”. Ninguém sabe ao certo o que significam essas expressões onomatopaicas. Mas elas devem ter se originado de brincadeiras de péssimo gosto com as línguas estranhas, com o intuito de identificar pretensos cultos pentecostais. Digo pretensos em razão de, nos cultos genuinamente pentecostais, haver exposição da Palavra e manifestação do poder de Deus, e não, brincadeiras com dons espirituais e mau uso deles, como acontece em certos ajuntamentos. Em meu livro mais recente, Mais Erros que os Pregadores Devem Evitar, eu discorro sobre alguns cultos estranhos, denominados de “reteté”. Este termo não consta de dicionários oficiais, embora haja quem diga que ele teve origem no italiano. Dizem que relaciona- se com a culinária e significa: “mistura”, “movimento”, “reboliço”, “festa”, “aquilo que foge da normalidade”, etc. Bem, se fosse esse mesmo o sentido do termo em apreço, estaria de acordo com o seu emprego usual e comum, haja vista os chamados cultos do “reteté” serem marcados por muito “reboliço”, em contraposição ao que está escrito em 1 Coríntios 14.’’
Depoimento de Ciro Sanches Zibordi Pastor da Assembleia de Deus de Niterói RJ; membro da Acadêmia Evangélica de Letras do Brasil e da Casa de Letras Emílio Conde; escritor e articulista graduado em Relações Internacionais (La Salle) e Letras/ Frânces (UFF).
Os praticantes do reteté alegam que as expressões são involuntárias e imprevisíveis, ou seja, não é a pessoa, mas o Espírito de Deus que dela se apodera, conduzindo-a aos movimentos e manifestações.
IADML:
Esta igreja se iniciou no bairro Vila Esperança região norte de Juiz de Fora, na casa de um pastor, depois criaram outra no bairro Benfica, e por último uma no Centro da cidade na rua Batista de Oliveira.
Segundo o