resumão Stanisláviski

Captulo VIII Entonaes e pausas No adianta encher a cabea com uma poro de ideias novas e sair correndo para o palco a fim de explor-las antes de aprendermos as regras elementares. Esse tipo de estudante perde a cabea ou esquece a cincia ou ento fica pensando nela, com excluso de tudo o mais. A cincia s pode ajudar a arte quando ambas se apoiam e se complementam. As falas, to repetidas nos ensaios e em numerosas representaes, tornam-se papagaiadas. O contedo interior do texto se evapora, sobrando apenas os sons mecnicos. Depois de as ouvirem chutadas nos ensaios, as palavras perdem todo o sentido essencial. No mais existem nos coraes ou sequer na conscincia dos atores, e sim, apenas nos msculos de suas lnguas. Somente quando os nossos sentimentos mergulham na corrente subtextual que a linha direta de ao de uma pea ou de um papel passa a existir. Vejam, por exemplo, a palavra amor. Para um estrangeiro ela apenas uma estranha combinao de letras. um som vazio porque precisa de todas as conotaes interiores que avivam o corao. Mas deixem que os sentimentos, os pensamentos, a imaginao deem vida ao som vazio e produzir-se- uma atitude completamente diversa, a palavra tornar-se- significativa. Ento os sons Eu amo adquirem o poder de incendiar as paixes de um homem e alterar completamente o curso de sua vida. Isto indica que a palavra falada, o texto de uma pea, no vale por si mesma, porm adquire valor pelo contedo do subtexto e daquilo que ele contm. Isto uma coisa que estamos aptos a esquecer quando entramos em cena. Quando so faladas, as palavras vm do autor, o subtexto vem do ator. Se assim no fosse, o pblico no teria o trabalho de vir ao teatro, ficaria em casa, lendo a pea impressa. A natureza arranjou as coisas de tal modo que, quando estamos em comunicao verbal com os outros, primeiro vemos a palavra na retina da viso mental e depois falamos daquilo que assim vimos. Se estamos ouvindo a outros, primeiro recolhemos pelo ouvido o que nos esto dizendo e depois